![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Ну ладно, с антисемтизмом и шовинизмом вроде разобрались в предыдущей записи. Продолжая копаться в глубинах своей психики, пытаюсь понять являюсь ли я расистом. Взять допустим негров. С одной стороны мне глубоко насрать что они негры. То есть этот факт для меня вообще ничего не меняет. Я обожаю Самюэля Л. Джексона и Уилла Смита как актеров, я голосовал за Обаму. С другой стороны я без каких либо предубеждений, я прекрасно осознаю, что они отличаются от нас цветом кожи. Это же очевидно - они черные с белыми ладошками. У них кучерявые волосы, фиолетовые губы и иногда красные глаза. Чисто физиологически они меня не привлекают. Поэтому если меня спросят, смог ли бы я допустим создать семью с негритянкой, я совершенно честно признаю - не смог бы. Именно потому, что она черная, а я белый. То есть на сексуально-физиологическом уровне я очевидно расист.
Анекдот в тему:
-What do you call a gay african-american?
-A brotherfucker!
Именно по той же самой причине, я очевидно гомофоб. Мне неприятен вид целующихся мужиков. Но с другой стороны у меня есть несколько друзей гомосексуальной ориентации, которых я очень уважаю за их творческие достижения (музыку, рисунки), ласково называю пидорами и вообще люблю с ними пообщаться на любые темы не связанные с их гомосексуальностью или бисексуальностью. Я голосовал против восьмой поправки (отмена однополых браков) потому что считаю, что любой человек должен сам решать на ком ему жениться - на девочке, на мальчике или хоть на дохлом ишаке. Это его проблемы. А если это начать запрещать, то на улицах появляются демонстрации, про это снимаются фильмы, дети обсуждают это в школе и это становится уже моей проблемой.
Но я не испытываю совершенно никаких угрызений совести, когда я смотрю на негра. Да, их продавали, угоняли в рабство и притесняли. Но во-первых ни я, ни мои предки к этому никакого отношения не имели. Во-вторых это уже давно не является проблемой. У негров сейчас даже в некотором смысле больше прав, чем у белых людей. В третьих конкретно эти негры, с которыми я сталкиваюсь, никак в своей жизни не страдают. Даже те, которые сидит на государственном пособии (которое, кстати, платится из моих налогов) и палец об палец не ударят, чтобы улучшить свои жизненные условия. У меня больше сострадания к неграм в Африке, которые мрут от голода, СПИДа и малярии.
А афро-американцы - это уже совершенно другая категория. Это уже не жертвы рабовладельческого строя, также как и современные поколения евреев не жертвы холокоста, украинцы не жертвы голодомора, а русские - не жертвы сталинских репрессий и второй мировой войны. Даже при том, что мои бабушки и дедушки были на этой войне, переносили блокады, голод, репрессии, я не считаю, что я имею какие-то дополнительные привелегии или могу ожидать какого-то более трепетного отношения к себе просто потому, что в ВОВ погибло 20 миллионов моих соотечественников. Я не хочу чтобы меня жалели или боялись ненароком обидеть. Я сам кого хочешь обижу ненароком. В этом и заключается моя свобода и равноправие. Я полностью исключаю исторический контекст из своих взаимоотношений с людьми.
Анекдот в тему:
-What do you call a gay african-american?
-A brotherfucker!
Именно по той же самой причине, я очевидно гомофоб. Мне неприятен вид целующихся мужиков. Но с другой стороны у меня есть несколько друзей гомосексуальной ориентации, которых я очень уважаю за их творческие достижения (музыку, рисунки), ласково называю пидорами и вообще люблю с ними пообщаться на любые темы не связанные с их гомосексуальностью или бисексуальностью. Я голосовал против восьмой поправки (отмена однополых браков) потому что считаю, что любой человек должен сам решать на ком ему жениться - на девочке, на мальчике или хоть на дохлом ишаке. Это его проблемы. А если это начать запрещать, то на улицах появляются демонстрации, про это снимаются фильмы, дети обсуждают это в школе и это становится уже моей проблемой.
Анекдот в тему:
Встретились два друга на вокзале
Видимо не виделись давно…
Долго обнимались… целовались…
Пока хуй не встал у одного!
Но я не испытываю совершенно никаких угрызений совести, когда я смотрю на негра. Да, их продавали, угоняли в рабство и притесняли. Но во-первых ни я, ни мои предки к этому никакого отношения не имели. Во-вторых это уже давно не является проблемой. У негров сейчас даже в некотором смысле больше прав, чем у белых людей. В третьих конкретно эти негры, с которыми я сталкиваюсь, никак в своей жизни не страдают. Даже те, которые сидит на государственном пособии (которое, кстати, платится из моих налогов) и палец об палец не ударят, чтобы улучшить свои жизненные условия. У меня больше сострадания к неграм в Африке, которые мрут от голода, СПИДа и малярии.
А афро-американцы - это уже совершенно другая категория. Это уже не жертвы рабовладельческого строя, также как и современные поколения евреев не жертвы холокоста, украинцы не жертвы голодомора, а русские - не жертвы сталинских репрессий и второй мировой войны. Даже при том, что мои бабушки и дедушки были на этой войне, переносили блокады, голод, репрессии, я не считаю, что я имею какие-то дополнительные привелегии или могу ожидать какого-то более трепетного отношения к себе просто потому, что в ВОВ погибло 20 миллионов моих соотечественников. Я не хочу чтобы меня жалели или боялись ненароком обидеть. Я сам кого хочешь обижу ненароком. В этом и заключается моя свобода и равноправие. Я полностью исключаю исторический контекст из своих взаимоотношений с людьми.
